cant africà

Mentres uns montaven el tòtem d'altres buscavem assessorament respecte a les formes visuals i sonores necessàries per cridar a la pluja.
Aquest noi ens n'ofereix una...

Taller de Pluja

El passat 18 d'abril a la Plaça del Castell d'Amposta varem dur a terme una acció per convocar la pluja.

(si clicqueu a la columna de l'esquerra podreu veure algunes fotos del muntatge).

Els participants al taller varem construir un tòtem amb roba i complements de pluja i una màscara gegant inspirada en Tlàloc, déu azteca de la pluja.
L'acció va continuar amb la interpretació de sons imitatius del temps de pluja (amb instruments extrets de tradicions populars per controlar la pluja) i una dança circular i repetitiva, a la manera de les borrasques, al votant del tòtem i els músics.

Durant les 2 hores aproximades que va durar l'acció (un ritus de pluja solia durar 9 dies en algunes cultures) anàvem veient el cel ennuvolar-se fins que, finalment, va començar a ploure a uns 6 km cap al nord (Tortosa).

La Carme deia uns dies abans que en les cultures xamàniques, els xamans concoven dances de la pluja quan intuïen que aviat plouria ¿Hem fet nosaltres el mateix?
La convocatòria, acompanyada de penjada de cartells per Amposta i d'altres localitats properes es va fer abans que les notícies donessin cap previssió sobre el temps que faria aquest dia.
¿Hem sigut capaços de provocar la pluja?¿Hem desnvolupat una intuició inconscient per predir quan plourà?

Instruments

Carme repassant alguns documents que ha trobat sobre manifestacions populars per demanar la pluja a diferents punts de Catalunya.

S'ha entrevistat amb el mossèn de Sant Jaume d'Enveja i aquest li ha facilitat unes quantes oracions, molt en desús, que la parròquia del poble te enregistrades i que es relacionen amb la petició de pluja a la divinitat.
El mossèn diu que no tindria inconvenient en que li fessim una entrevista.

Instruments:
Fets amb canya, sorra, fil o nous, els instruments utilitzats en rituals per convocar la pluja són un intent de l'home per imitar els sons d'aquest fenómen meteorològic. Aquest és el principi de la construcció dels símbols: la llei d'analogia.
veure:
SCHNEIDER, M. El origen musical de los animales-símbolos en la mitología y la escultura antiguas: ensayo histórico-etnográfico sobre la subestructura totemística y megalítica de las altas culturas y su supervivencia en el folklore español, traducción de Amador Vega. Colección El Árbol del Paraíso 12. 1ª ed., 2ª imp. Madrid: Ediciones Siruela.


A la primera sessió es va identificar aviat el ritual de pluja com un ritus de fertilitat i és curiós com en algunes tradicions la forma dels instruments per fer ploure respón a una classificació sexual: nous per a les nenes i pals de canya per als nens.

Primera Entrevista

Debat+Brainstorming

Primera sessió del taller.
Després de debatre amb excitació sobre la sequera i la economia del l'aigua s'ha reconduït la sessió cap al paper que l'art ocupa en conflictes mediambientals.

S'ha elaborat un qüestionari per tal de realitzar unes entrevistes i enregistrar-les en vídeo. Podeu veure'n alguna en aquest mateix blog.

Brainstorming:
*Antítesis. Us de katiuskes, paraigües, impermeables i tota aquella roba impermeable que ja no podem utilitzar.
*Instruments musicals per provocar pluja
*Instal·lació. Projeccions de plujes acompanyades de veus en off recitant dites sobre la pluja.
*Persecució tipus "Mad Max". Vídeo simulant una guerra per l'aigua.
*Convocatòria ritual per fer ploure.
*Representar un día normal però sense aigua. Netejar-se les dents, rentar els plats...
*L'egoisme i l'aigua. "plou: vaja puta merda!"
*Cartell convocatòria ritual: "Quan trigraras en soritr cargol?" i imatge d'un fòsil
*Domesticació de la pluja.